首先感谢老兄的光顾和夸奖，惭愧！
　　老兄对历史深入浅出的感悟，言简意赅的表述让一氏茅塞顿开。
　　老兄的第二段文字，被一氏纳入到拙作的最后两个自然段之间了。告之，勿怪。

看到你写得这些，才明白，一氏在哭，因为我也感受到了其中的疼痛……
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呵呵，一氏很早就不会哭了，但是，心还会痛。在心疼痛的时候，一氏只会笑。
真的，这埙之声，如泣如诉……

看到你写得这些，才明白，一氏在哭，因为我也感受到了其中的疼痛……

是的。同样的快快乐乐也送给朋友！

谢谢朋友送来的开心快乐，一氏真的很开心快乐。
感谢朋友的关注、支持和夸奖。祝福朋友！！！

的确，看到诺畦朋友的点评，一氏在第一时间有了要给拙作加入一段的想法。
在六、七段之间---历史是时间和政治的坐标。

感谢朋友的问候。
朋友的夸奖让一氏又笑掉了一颗门牙。哈哈哈……
祝开心！！！

谢谢朋友，祝福朋友！

才看到，对不起。 19:52正在看羽毛球四分之一决赛。

谢谢朋友的问候，贺喜朋友！
朋友对拙作的点评真可谓--一语惊醒梦中人！
的确，没有孤立存在的事物，特别是历史现象。政治无疑在其中扮演着非常重要的作用，因为政治是文化的现实反映嘛。
再谢朋友的点评。

一氏将朋友的帖子复制到88楼了。
谢谢朋友的问候和祝福。
或许一氏今后不会再写这种让朋友看不懂的文字了。

来爬楼看一掌门！---87楼！实在不好怎么好！怎么就向去吧去吧。。。。

问好一掌门，送祝福---秋安！

原本也没有什么问题，千万别一觉儿醒来就有问题。哈哈哈……
不是一氏善辩，而是朋友根本就没有给一氏提出问题啊。

嘿嘿，一氏舒展眉宇的笑了。是因为那个怪脸哦。
楼上那位老蓝，真的好象对一氏满了解的啊。你看，一氏又多了一个不解了。
这蓝月真有意思。挺好玩儿啊。

再次感谢朋友送来的几贴儿。
一氏的困惑和不解的确不少，有的是无解的，有的是无心的，有的是无聊的，也有的是一氏在认真思考的。
看了朋友的资料，一氏不会去猜测什么。一氏只想说：谢谢“老蓝”的关注和指点。欢迎多提宝贵意见！！！

呵呵，朋友多滤了，“一人”和“一氏”的话题与朋友无关的。
仔细看看下面的帖子朋友就会明白了。
欢迎朋友常来呦。

朋友言重了，一氏只是想和朋友探讨一个问题。那天好不容易组织起了一段文字，在点击发送之前，突然电脑出现了故障，遗憾之余才有了“来日方长”的感慨。
忙过这几天，一氏会向朋友讨教的。

朋友说的没错，历史留给人们的更多是思考和借鉴。
对于一氏来说，一氏也在思考中，只是在思考中充满了困惑而已。
一氏的困惑和朋友的观点并不矛盾啊。
欢迎朋友的点评，问好！！

是啊，从侃文章到侃历史，一氏在想啊，要想再进步的话，下次该侃点儿什么了？呵呵……
的确，历史的困惑就是时间的困惑，就是生命的困惑。这就是一氏对历史的困惑。

一氏先替博爱老弟回答一半儿：对于时间，的确令我们困惑。

感谢朋友的提醒。
在一氏的字典里，勤思是“存在”的先决条件。在一氏看来，思考内容和思考方向甚至思考的价值都不重要，只是人生的乐趣就在这思考之中了。
祝福朋友！

贵文又读了一遍，值得再读的文章！

谢谢朋友的问候。
的确，我们人人都将是历史，都在成为历史，只是不被提及罢了。
人们习惯说：人是生活在明天的，或者说人应该活在当下。仔细想想我们何尝不是生活在历史中？
祝福朋友！

昨天晚上，写给了朋友一段留言，用时近一个小时，在最后时刻……
来日方长吧。
夏安！！！

谢谢朋友的问候和欣赏。一氏会继续努力的。
朋友说的对，历史是不会重复再现的，今天也将成为历史。
祝朋友夏安！

欢迎朋友！
心情好了就四处走走，心情不好时就用文字倾诉倾诉。
以前，一氏的文章常常是四不像的居多。现在，尽可能的向文体上靠。

谢谢朋友的问候。
历史就是深度和广度的统一体，一氏的感悟只能是肤浅的，因为历史就是令人困惑不已的。
欢迎朋友常来。

朋友客气了。
我们每一个人对时间都有自己的理解和解读。爱因斯坦的广义相对论也只是一种理论上的阐述，让人在达到甚至超过光速中生存肯定是非现实可能的。
一氏在这里提出爱因斯坦的广义相对论和弗洛伊德的潜意识学说，无非是想告诉自己：要想直面历史是多么的难，到目前为止，人类最伟大的思想者也只是作到理论层面的阐述而已。因此，才会有对历史的困惑之感。
再谢朋友的认真点评和求实的态度，祝开心！

朋友说的对。
问题是欺骗今人的“历史”由何而来？历史本身并不会欺骗我们。我们所能读到、听到、看到，甚至是能触摸到的“历史”都是人“创造”出来的吧。
不说民间传说和野史的由来。历朝历代都有官修的史书，又有谁能保证它的客观性和真实性呢？为我所用是许多书写历史者的信条。更不用说作为一种产业的旅游文化下所书写的“历史”了。

欢迎朋友的光临。
“黄山”的倦容可以有两种解读：
一、就是朋友的理解--登临黄山后带来的疲惫感。是指一氏的自我感受。
二、同样作为旅游的景点景区，许多人为的景点景区日新月异，甚至可以推倒重建。而黄山的被过度开发，是不是也令黄山有了“倦容”？黄山的生态环境（特别是它的植被）已经遭到严重的人为的污染和破坏。
一氏的文字中，时常有这种用引号藏匿起来的内容。积习难改了，抱歉。

呵呵，余秋雨？有朋友给一氏的留言中也提到了这个名字，说《历史的困惑》如果增加一些事例的论证，就很有些余秋雨的味道了。
一氏在数年以前读过余大师的“大文化散文”，也被大师那深厚的文化底蕴震撼过。不过，欣赏归欣赏，当一氏提笔写自己的文字的时候，所有的大师都会消失的无影无踪。
拙作的最后一个自然段，还是应朋友的建议后贴上去的呢。
一氏觉得，一个人写作风格的形成有两种：一种是由自身的气质而定；一种是受影响于某一特定的崇拜对象而定。呵呵，“一氏者，一个自以为是的人也”麻。
再谢朋友的点评。

的确，历史的话题是一个既大且广的话题，所以，历史的话题是一个很难驾御的话题。历史的困惑就是时间的困惑，就是生命的困惑，就是人类的困惑。

一氏先改后谢了。谢谢朋友认真的态度。
感谢朋友的问候，顺祝朋友一生平安。