相似的人总会徒增彼此之间的好感——题记

　　在蓝月，我只和飞觞聊过Q。因为常见到他给我的博文留言，而他自己又总是懒得写博文，觉得这样影响到我们之间的交流，有一天就把这个意思在短信里说了。他留了Q号给我，让我加他Q友，以方便交流。我不知怎么才能加上“好友”？他信，因为他也不知怎么加，就回话说第二天请人教他。
　　我们因为年龄相近，爱好相同，又都是电脑技术方面的低级工，所以还算谈得来。
　　在我读到《蓝月打油》的前一天，我们正好Q聊了一回。我从他那儿受到了很好的教益，这促使了我能接近准确（不可能完全准确）地理解他的诗文。

　　我前一阵自以为是地觉得找到了“和尚”一词的正解，就兴致勃勃地开写。那天把这个论点讲给飞觞。

　　水语：佛教在中国扎根、开花、结果，薪火相传，生生不息，是汲取了许多的“君子”之精气神，于是就有“无缘大慈同体大悲”，“是法平等无有高下”的宽厚包容。所以，我们一见高僧来了，就会感受到“一团和气”，升腾起“一股和风”，所以“和尚和尚，以和为尚”。
　　——正写这个呢。你觉得有说服力吗？

　　飞觞：哈，有道理！只是也太中国化了，孔家的成份太多。
　　水语：太中国化了？嗯，再斟酌一下下

　　水语： “行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（俞陛《诗境浅说》）有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的包容之心。
　　飞觞：行！这两句喜欢，但难做到……不俗即仙骨，多情乃佛心——更入世。

　　水语：不俗即仙骨，多情乃佛心——很辩证
　　飞觞：我说的也不见得正确，你别白费工。水语参佛已久？和尚意译是啥？

　　水语：每一件事，不论是否基于热爱，做了，都会有所意义。于我，那些意义均会以现实的姿态呈现……和尚：就是正在觉悟者。已觉悟了的就是佛了。
　　飞觞：嗯，对，有心觉悟者……

　　水语：我也不算参过佛。关于佛学，我也只是稍有触及而已。我以为，从宗教发生的原因上去解释，比较能说明人之所以有信仰（信佛），在于现实世界的苦难，在于人面对苦难的自觉渺小和渴望被救助与解脱。
　　飞觞：水的解读没错，但佛教跟其它宗教有点不同。先要把佛教跟佛法、佛文化分开去看。修佛很多并不是身历苦难求解脱的寄托，那样是修不成的……

　　与飞觞聊天后，我去网上找了相关句、词的解答——“和尚”：原来是从梵文出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。

　　“不俗即仙骨，多情乃佛心”：一个人不俗气很难，能够脱离了俗气，就是不俗，不俗就是神仙。菩萨则牺牲自我，利益一切众生，所以说，世界上最多情的人是佛，是菩萨，也就是觉悟有情。有情的另外一个意思是说：一切众生，本身是有灵知，有情感的生命，所以叫做有情。

　　读到飞觞《蓝月打油》时的第一感觉是很不舒服，觉得他未免太过轻狂。就没打算跟贴。后来觉得既已看到了不留言不够礼貌，又不想说假话，所以就含糊其词地写了一句。
　　再读，联想到我对他另一个名字出于善意地误解了很久，知道他是拧巴到自己的那条犟牛筋里了，就再留言提醒他。

　　秋天的水语 2008-3-20 21:24:00 [回复]
　　飞觞：“一网打尽痴心人”这一句给人“歧义”的感觉。不是每个人都能理解到“不俗即仙骨，多情乃佛心”句子中“多情”的真正含意。建议谦虚为文，和善为人——回归你的本色吧。

　　飞觞 2008-3-21 2:55:00 [回复]
　　秋天的水语：水语见笑了，只是想，这喜欢写写字，抒抒怀的对文字对尘世总有点痴心吧，这网能“打到”的自然就是这些人，后见西风君贴，觉更有理，这一网是打不尽的，因很多“痴心人”被其它网打去了或根本不在网上转。此文纯属文字游戏，三个小标题串成：网客情。一写网络，二写网客，三写网情，算是自己上网玩的一点体会，仅此而已。哪敢不谦虚，哪敢不和善。但还是谢水语告诫，见识有限，但“春雨无边不润无根之草，佛门广大不渡无缘之人”这道理还是知道的，我慢慢修行，希望能长点根，种点缘，以后就“自己寄怀自己心”吧。
　　再谢。

　　读到回复后，水语给飞觞去短信，因为他把门锁了：

　　你生完气就把门锁了，可是我“编辑”了留言向你道歉。我不该写“谦虚为文，和善为人”，但以为在后面加了句“回归你的本色”后，你是会理解的。
　　因为看到蓝友的跟贴可能是出于对你的“打油”有误解，出此下策逼你作解析。
　　你的解答很棒。抽丝剥茧、引经据典、暗藏机锋。虽然对水语是咄咄逼人了些，但我佩服你的水平，所以甘愿致歉。祝福！

　　（以编辑功能给飞觞的留言：向飞觞道歉!是水语词不达意。看来化解和沟通真的是一道难题。请原谅我的冒昧！问好！）

　　飞觞回信：晕，看来光看文字是易误解，我是真心感谢你的，也不是生气关门，只是怕再有其它跟贴来又懒得回而已，我有点犯傻，总以为好多事我不说你都能理解，你这样道歉我还真不知怎样好了。

　　后来我们在Q语聊，他还没想通怎么会被误解？我说你读第三句，再把你的上一篇图贴《等……》联想一下。他就笑起来，算是认可了。

　　当我见到一氏的“和飞觞 君《蓝月打油》”做此留言：
　　秋天的水语 2008-3-22 16:44:00 [回复]
　　读到了一氏的直率。问好！

　　一氏 2008-3-22 17:07:00 [回复]
　　TO：秋天的水语
　　读到了一氏的直率。问好
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　　朋友终于来了，让一氏好等啊……
　　一氏的“和”，缘于看见你在面对着那棵树的神态，哈哈……
　　不怪一氏说实话吧？

　　一氏君是我敬重的蓝月人，我佩服他。从来认为说话是需要讲究艺术的：说真话，要不受到批驳和谩骂才是上策；说假话，要问心无愧才是正道。很多时候，我爱用“桃源”之句入诗，但陶渊明的那种意境，其实并不是我真正敬慕的。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶公自己多了一份悠闲，却少了一份责任——而责任绝不是可为可不为的——我对一氏君的敬重正源于此：他的责任感（相信蓝友们已有目共睹，恕不赘言）。

　　刚刚去看了飞觞的最新状态：
　　飞觞 2008-3-23 1:53:00 [回复]
　　TO：秋天的水语
　　不知水语何时加了个道歉，这道歉让我自己都觉得自己是个不识好歹的小人了。请相信我对你表示感谢的诚意，当时把门关上只是觉得这些无伤大雅的文字游戏没必要再花太多精力去辩解。
　　给人“歧义”的感觉，正好说明我表达能力太差，这也是真心话。
　　在这也谢谢到来的各位朋友，沟通说难也难，说易其实也易，赞也好，弹也好，都是沟通的途径，希望大家在网上都玩得开心愉快。
　　顺便问一个弱智的问题，为何就我的跟贴上多个[编辑]呢？

　　——弱智得够水平，又给水语一次获取成就感的机会。

　　专题：友情联谊

　　文章来源：飞觞 水语