该到下雪的日子了，如约而至的雪吧。正是我把心境洗得干干净净的时候，朗润了。心地里只留下一地阳光，和煦之春风，在花海里拂袖翩跹的你。相思意，无忧也无愁，阳光灿烂；爱意浓，得慧也得境，禅意春天。

　　习惯于一盏台灯下的深夜静思，寂寞为伴，独行独远，若有所悟，善莫大焉。
　　最近常思，“心心相印”之内涵，也许不齿于谈论，人人皆知吧；其实，人人并不皆知，甚至一无所知。
　　其最初来历出自佛典。心者，佛心；印者，印可、印定。谓不立文字，不依言语，直以心印心，故曰“心印”。以此佛的心直印于众生之心，谓之以心传心，以心印心。意在开示迷途，直指人心，见性成佛。《祖庭事苑》卷八：“心印者，达摩西来，不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。”《黄檗禅师传心法要》卷上：“自如来付法迦叶以来，以心印心，心心不异……若能契悟者，便至佛地矣。”《金石萃编·圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”后多用以指彼此思想感情完全投合，如清·袁枚《小仓山房尺牍》第一五五首：“路隔千里，不约而同，真可谓文章有神，心心相印矣。
　　
　　佛典所言，以心传心，当下顿悟。般若是相通的，彼此无异意。金刚经云：“于一毫端而现宝刹”，所指万物皆有佛性，谁和谁皆无差别，只是修为不同，所得甚远，人言之下，难有超脱。常叹己无解，解在自身藏。

　　是啊，人人都不是一样的材质，难免纷杂烦嚣，圣人尚需时时揩拂心地，何况凡人呢。世上的难事，只对有志之人罢了；世上的探索，也只是有心之人的苦修。想见日出之喜悦，不登高山之劳苦，岂可只在梦里呢。因此，想得心心相印的喜悦，必经一段艰苦的修炼，动辄“昙花一现”、“爱情有毒”、“相守太难”，般般苦痛之人，惟生怜意了。

　　爱如阳光，爱如沙滩，爱是人间最美好的情感，是轻松愉悦，是豁然的相知，是灵魂的交融，是禅意的春天。无论夫妻、知己，你达不到心境的豁达超然，常常局限于世俗的猜想，流于俗套的操心，那你不会得到爱的真意的。

　　什么是永远，不求收获，不贪不着，不粘不弃，游戈温暖之河流，相感辉明之日月。“禅意人生春四季”，你的这句话内涵太丰富了，从低向高，可以是淡定，可以是知己，可以是高于知己的灵犀交融。知己，不是天生就会产生，是相互的交流珍惜，是相互的神圣守护，无欲无染，达一定层次后，产生身心间的共鸣共振，灵魂交融，温暖如春，这样的感觉，是不言而喻的美妙，是心心爱意的印证，与佛家顿悟毫无差异。真正是“智慧而温暖的河流”了，你的话，竟让我多次提出，喜悦之情，溢于言表。

　　要达到心心相印，前提是珍惜而相悦的。所以爱的最高层次，是要抛却凡念，是心心相印的禅悦，精神的互感，灵魂的交融。此一念间，彼有感应，禅意灵通，倍感温暖清爽。达到这样的层次，需要至少一方的修养高远，另一方能完全感知如阳光照耀般的暖流，身心的无比舒坦。这还不仅是感知灵犀，其实更多的内涵是得到灵魂的升华，灵魂能量的加强，善护念的加持，永久的喜悦等等深远的涵义。

　　所以，爱一定要有坚强的毅力，跨过艰难，重见彩虹。无论是你的感悟，还是你的精神，甚或是灵魂的修炼，你会不断得到新的境界，得到为你我所不可预知的奇迹的。为什么很多人痛苦不堪，为什么爱只是一段简单的重复，为什么爱只是昙花一现，为什么爱只能遗憾呢。归根结底，缺少爱的思考和对寂寞的坚守转化罢了。所以，满目所见，怨恨长叹，茫茫人生，苦海无边；何其如此痛苦，不若沉静深思，让俗念少之再少，定位高远，在感动中升华自己，并非难事，那你领略光辉照耀的时日也就越来越近了。这份爱意，也便刻在彼此认定的磐石之上，互相珍惜，而永久地徜徉在心心相印的河流里，不会迷失。

　　文章来源：雨川