经常给孩子读童话故事，讲的多了，孩子都学会我讲故事的语气了。有一天，我听见孩子对着她的玩具熊自言自语：“王子找到了灰姑娘，宫廷里举行了盛大的婚礼庆典，王子和灰姑娘终于过上了幸福的生活......”孩子用夸张的口气读出“终于”两个字，看着她神气的样子，我微微笑了。孩子突然跑来问我：“妈妈，王子和灰姑娘现在在哪里？还过着幸福的生活吗？”我发愣了。

是啊，王子和灰姑娘还过着幸福的生活吗？那样的幸福真的可以天长地久吗？我现在可以给我还天真幼小的孩子一个肯定的回答，可是，能给将来我的孩子一个肯定的回答吗？我能给自己一个肯定的回答吗？

突然想起给学生讲《西厢记》时的课堂延伸，我说“爱情可以打破门户界限，可是婚姻也许要门－当－户－对。”我一字一顿说出最后四个字，教室里一片哗然，继而沉寂。同学们以陌生的眼光看着我，一个学生半开玩笑半认真的大声说：“老师，你多俗啊！”同学们注视着我等待下文，我微微笑着，静静的沉默了十几秒。我知道，在学生的眼中，我一向是个脱俗出尘的“唯美主义者”，突然说出这样“世俗”的话来，是有些反常。

“喜欢童话吗？童话里的爱情故事结局是怎样的？谁来讲一讲？”

“当然是王子和灰姑娘幸福的生活在一起了！”

“公主和穷青年结婚了，他们回到了宫殿，从此过上了幸福的生活啊。”

学生们沉浸在美好的童话故事中，他们的眼神中充满对美好未来的憧憬，我收起笑脸，庄重的说：“门当户对不是简单的富有嫁给金钱，权贵迎娶高门，更重要的是高贵的灵魂嫁给高贵的灵魂，凡俗的生活接纳凡俗的生活。”孩子们似有所悟，开始七嘴八舌讨论起来，教室里的气氛渐渐变得热烈，可我的心却莫名的忧伤起来。

童话在无染的梦境中酣然甜睡，梦想在生活的前头轻歌曼舞。我们都渴望打破门户之见，渴望王子和牧羊女的牵手，公主和贫儿的相拥。幸福是生活的最高境界，美好的愿望在童话里被演绎到极致，我们这些在生活中苦苦寻觅幸福的人在童话的世界里得到了心理上的极大满足，可是童话毕竟不能取代生活。我也从来都不曾怀疑过王子和牧羊女抑或公主和贫儿起初的幸福，可是，那样的幸福究竟可以延续多久？或者，要延续那样的幸福还需要付出多大代价？他们的爱情以“幸福的生活在一起”画上了一个圆满的句号。婚姻取代或者包容了爱情，生活开始了，婚后还相当漫长的一段人生会怎么样？

童话故事似乎从来都没有续集，也没有谁做过“续后调查报告”，孩子们没想那么深远，成人们则忘记了童年听过的那么美好的爱情故事。可是，现实中，那么多不是故事的故事一直在续写着不同版本不同结局的“续集”。面对一场场“啼笑姻缘”，我们不得不思考：究竟是谁在操纵着我们的生活？是什么在决定着我们的幸福指数？我以为，如果金钱地位的距离可以随着后天的努力消除，而因为成长环境所形成的“气质”差异导致的距离非但以难消除，还可能随着时间推移拉的更大。于是，隔岸相望，昔日的美好荡然无存：她眼中曾经高大伟岸的他也许变得委琐如市井小人，而曾经在他眼中柔情似水的她也许不过是面目狰狞的百变女妖。她后悔莫及：他原来是这样的人！他痛心疾首：她怎么是这样的人！其实啊，谁还是谁，只是一时被爱情的虚光幻影迷惑了眼睛。

灰姑娘终于过上了真正的锦衣玉食的生活，那些漂亮的衣服和高大的车马不会再在十二点到来的时候变回原形。王子从美丽善良的灰姑娘那里得到了平生未曾感受过的善良和真纯，也许他会激情澎湃地为心爱的人吟诵起古老的爱情颂歌，比如中国的“关关雎鸠，在河之洲”，可是回应他的也许只是一脸的茫然。而处处危机四伏的皇宫对于曾经可以听鸟语闻花香的灰姑娘终究不过是四角的天空，纵然有王子的呵护与关爱，也无法取代昔日广阔的世界，虽然在那里她过的很艰难。

这样的距离究竟有多远？这样的距离是否可以缩短？我无法给出明确的答案。

假如我是灰姑娘，我会诚恳的告诉王子：“谢谢你的爱，但我不能接受。我更愿意在我的世界里找寻自己可以把握的幸福！”

专题：杂文评论

文章来源：晓梦