无声而声
自然的精灵不甘寂寞，一年四季将这世界万物表现地有声有色。润物细无声的意境在浮躁的当今已难寻觅，无声而声成为了一种极其奢侈。难得小雨纤纤风细细的惬意与浪漫。难得草长莺飞花烂漫的美丽与悠闲。 无声而声声自远，所谓“无声而万物骇，无音而万物唱”，山无声而声以仰止，水无声而声以悠长。鹭翔波澜阔，风吹花舞香，无声而声的和谐引人心畅神怡。 无声而声是心与心的碰撞，一种默契或一种震撼。无声而声可以是优美的舞姿，可以是灵动的神情，可以是沉默的眼泪，可以是淡然的微笑，无声而声更具有穿透力、征服力。 “昨夜寒蛩不住鸣。 惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”这应该是被十三道金牌招回路上，岳飞将军的无声而声了。 “空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”王维在这空山寂静的意境中不见人影，却听人语；听而不听，不听而听；人语响过，空山复归于万籁俱寂。那时诗人领悟的无声而声境界比有声的静寂更高了一个层次。 仿佛在那个寂寞寒冷的季节，但见寒鸦戏水，晚照苍凉。相遇是缘，邂逅非幻。飞啄寂寂，天籁无声。成就的不只是《寒鸦戏水》之千古音韵。那来即来，去则去，洒洒脱脱，是生命欢快淋漓的感动和张扬，那琴声悠扬，又一次次渐入空灵...... 无声而声，几近寂灭处，余音绕梁，如同历经一番红尘，踏波为舞，舞累而歇，静如水中莲。可不是吗，几个月前这里的水面应是“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。” 这又让我想起朱自清《荷塘月色》中的采莲段来：“采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。” 我没有见过采莲人，但相信不乏有爱莲者，也不乏追求静寂无声,福田心耕的空灵之人。就让我们的心灵在这静水中，找回最自然的和谐，在这净水中，找回无声而声的感动！ “根并莲花一茎香，平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”我叹：别有忧愁暗恨，又是无声而声。惜花人去花无主，暗香飘近知何处？前世诺言，今生纠缠，怎么能用一句未了缘来敷衍！ 莲花心缘，点亮心灯，岂知梦很浅，万物皆应顺其自然！梦似醒，魂未定； 爱恨取留，千丝万缕理不透；闻声寻无声，凄凄未了情；回首不知归路，前方疑是陌途；山无声水无声山水无声近黄昏，风无情雨无情风雨无情逝彩虹。 明代苍雪大师一首诗巧夺天工，自然天成：“松下无人一残局，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。”世间有为法，何能成此意境？天地造化，自有真智在其中。无住生心，同样是无声而声！松不知孤单，孤单的是寂寞人心。 那残局，深藏至理，或无人问津。可是人生如棋，不在于一时输赢；人生又如残局，不得不慎之又慎。我们漂泊一生，与其叹息，不如走好每一步。落子无悔，忘记昨梦。把握当下，棋逢对手，不再寂寞。 人生还必须舍得放弃，学会选择。无声而声不正是人生禅道吗？
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